" Tháinig cáineadh láidir an Teachta Comhdhála King ag an am céanna is a bhí Easpag Caitliceach Colorado Springs ag eisiúint tréadlitir an-chonspóideach inár nocht sé an tuairim nár cheart comaoineach a thabhairt do Chaitlicigh má thugann siad vóta do pholaiteoirí a théann i gcoinne theagasc na hEaglaise maidir le ceisteanna mar ghinmhilleadh agus póstaí aonghnéis.

Cuirfidh daoine áirithe ina leith go bhfuil sé ag ionsaí na hEaglaise, ach tá a cháineadh, atá géar agus feargach go minic, dírithe ar a cheannairí tréadacha agus ar nósanna iompair na hinstitiúide, a ionsaíonn sé leis an chumhacht chéanna is a bheadh ag 'cúltortann trucaile', chun a fhrása féin a úsáid.

”* Tréada an Ampla Isteach ====== Ní raibh sé i bhfad i ndiaidh thaiscéalaíocht Gosse go dtí gur tháinig na chéad choilínigh gheala chuig ceantar Uluru agus bhunaigh siad tionscal an tréadaigh ann.

Fuirsíonn Ando raonta ‘agape’ na nGréigeach fadó, dúiche a raibh an t-uafás dearfach le rá ag an Pápa Benedict XV1 ina thaobh sa chéad tréadlitir thábhachtach óna pheann, ‘Deus Caritas Est’ (2005), ina dtugann Easpag na Róimhe léargas léannta dúinn ar an dá shaghas grá – ‘eros’ na drúise agus ‘agape’ an spioraid.

Gnéas agus an Eaglais Caitliceach ================ Cé go bhfuil móráltacht na Críostaíochta ceaptha a bheith bunaithe ar Dheich nAithne a thug Moses leis anuas ó Sinai, th’éis troscadh 40 lá a bheith déanta ar an sliabh aige, ceapfá ó thréadlitreacha na nEaspag Caitliceach nach raibh ach peaca mór amháin ann: sásamh de chineál ar bith a bhaint as an gcollaíocht.

Tugadh le fios ar shuíomh idirlín Roinn Gnóthaí Eachtracha na Síne gur dhúirt an Leas-Uachtarán gur spéis leis an dóigh a ndeachaigh geilleagar na hÉireann ó gheilleagar talmhaíoch tréadach go geilleagar nua-aimseartha atá bunaithe ar an eolas.