Tháinig daoine den lucht oibre anseo ina sluaite móra sa naoú haois déag mar go raibh na mílte post le fáil sna muilte lín, sna dugaí agus sna longlanna.

Bíonn réimse maith áiteanna i gceist, ina measc caisleáin agus tithe ceann tuí, eaglaisí agus iar-mhuilte lín, reiligí agus príosúin.

Ó bhí sí óg, bhí sí ag díol earraí sna gleannta, ag obair sna goirt sméar, agus ag baint lín.

Bhí éagothroime freisin idir líon na bhfear agus líon na mban, agus b’údar imní í an leathmhaig lín seo do dhaoine áirithe.

Snámh in Aghaidh an Lín Thug ceannairí na nuachtán faoi deara go gasta nach mairfeadh a ngnónna gan suíomh idirlín a chur ar bun a bheadh ar siúl san am chéanna.

Ó shin i leith, tá a stádas íseal, laghad a lín agus scaipeadh a gcomhphobal ag cur go mór lena laige pholaitiúil agus leis na deacrachtaí atá acu a gcearta a éileamh.

Laghad a Lín i dTosach Ama: Vitsebsk 1912 ======== Ní raibh líon na dteaghlach a thiontaigh ar an Eabhrais in Iarúsailéim rómhór, mar sin féin.

**SMM: Caithfidh mé tagairt d'alt a scríobh tú cúig bliana ó shin (Voces Diversae, Ollscoil na Banríona 2006) inar luaigh tú laghad lín na mac léinn as Éirinn a fhoghlaimíonn trí theangacha eile nuair a chaitheann siad tréimhse i roinnt ollscoileanna thar lear.

N’fheadar ar chóir dom chur in iúl do dhaoine sna líonra léi go bhfuil mé ar tí sin a dhéanamh? Céard é an netiquette – an líonbhéas, béas an lín, nó an líon-nós - nuair is amhlaidh an scéal? Dá mbeifeá clíbeáilte i ngrianghraf ar Facebook aici an mbeadh cóip den ghrianghraf sin uait? Tá feicthe agam ar Facebook go gcoinníonn cairde nó muintir an duine éagtha an phroifíl beo ach go n-athraitear an t-ainm go *“Remembering X”* nó *“In Memory of X”*.

Cuirfear cúinsí lín inscne i bhfeidhm fosta.